| О газете Контактная информация Реклама на сайте | |
| Советский Эксперт on-line | |
 |
|
|
||||
|
Последние новости: На Бережанщини «тендерный» скандал Правила пользования электрическими приборами Операция «Ы" - 2, Или Высший пилотаж обмана Тернополянка стала чемпионкой мира по пауэр-лифтинга Украинское кино для украинского Внимание! Монилиоз. Время кропить косточковые деревья от монилиозу раствором бордоской жидкости Тонны хлеба выбросили на свалку |
Что мы знаем о Рождестве?Категория: Культура, 09.01.2008 Среди христианских праздников Рождество занимает особое место в жизни каждого человека. Оно подсознательно ассоциируется с уютным домом и родные людьми. А еще с неизменными атрибутами этого древнейшего праздника: вкусной кутьей и душистым узваром. Ну и безусловно с колядками, без которых в это время не обходится ни одно застолье. Мы привыкли, что Рождество - это рождение Иисуса Христа, но в действительности этот праздник имеет совсем другую историю возникновения. Праздник Рождества наши предки широко отмечали еще в доисторические времена. Многочисленные археологические и исторические разведки безапелляционно утверждают, что для трипольской культуры (V-III тыс. до н.э.) Рождество было одним из главных праздников солнечного культа. Поскольку официальную церковную версию возникновения этого праздника знает каждый, то мы сегодня сделаем историческую ретроспективу и исследуем первичную этимологию Рождества. Рождество - в старину праздник в честь могущественного бога Рода - творца Вселенной. От древнейших времен так стало называться большой праздник Рождества Света, которое за 12 священных ночей творения Вселенной (25грудня-6сичня) подарила нам богиня всего сущего Лада. Тогда родились жизни и весь земной мир: золотое Солнце на Святой вечер, ясень Луна на Щедрый вечер и богиння хрустальной воды Данная на Крещение. Поэтому в честь создателя Вселенной готовили 12 священных блюд, которые являются жертвой 12-ти созвездием Зодиака, потому приготовленные от их живого огня. Сочельник потому и называется святым, что во время Рождества все сущее на земле: человек, растительный и животный мир встречают рождение света Дажбожьего Святой ужином и святой единством души. Праздник Света Дажбога - праздник предков, праздник счастья и свободы. На Святой вечери бог Коляда приходит в каждый дом. Вместе с ним хозяева приглашают кутью есть пресвяте Солнце, Луна ласковый мелкий дождик. Род (роза, Рид) - создатель Вселенной, бог Жизнь, Судьбы, обладатель теплых Краев, отец Билобога и Чорнобога, опекун Дерева жизни. Обладает способностью перевоплощаться в сокола. Род бросает на землю «грудь» (росу, дождь) - так и рождаются дети. Земля-Мать - это жена Рода, которому он предоставляет життедайности. Праздник Рода отмечалось в первый день Рождества. В знак уважения ему приносили в жертву величайший дар земных плодов - хлеб-каравай. Это великая благодарность богу и еще больше обязательства перед ним. До встречи с Родом на Сочельник люди готовились 12 дней вперед. Дед Ладо на этом празднике - старейший опекун семьи, а Господь-Род почетный гость для всех родственников. Число девять освященное Родом. Вот почему женщина-мать вынашивает ребенка девять месяцев. Большого Рода чествовали также в триаде праздников бога урожая Спаса, который является земным воплощением рая. Мощный Род в древности изображался чотириликим в виде фаллического идола, который является символом творческой мужской силы. Збручский статуя, найденная у нас на Тернопильщини в 1848 году, ярко это подтверждает. С именем Рода связывается и название древнего города Родня, которое в VII-VIIIст. было культовым племенным центром всемогущего божества. Это место считается древнейшим в чествовании Рода среди славянства. Так, с течением времени, с приходом на Русь многобожие, а также в эпоху двоеверия Род стал покровителем семьи, семьи и духом-призраком, о чем остались упоминания в древних памятниках литературы. Слово "род" в древних памятниках означает родственников и потомков, земляков и народ, который образуется вследствие рождения. На это указывают слова родить родитель, родильниця, родной, родственник и многие другие. Культ единого мужского божества - Рода - возник не ранее II тыс. до н. э, царил довольно долго и продолжал существовать в Киевской Руси, несмотря на введенный Владимиром культ Перуна, а потом и Христа. Его аналогом был земледельческий культ Сварога - бога неба, обладателя всего живого. В древней песни, которую исполняли в свадебном обряде, почти нет наслоений позднейших времен ... Ой, Роде, Роде, богатый, Подари товарець рогатый ... Вы дайте, отец, волы, А вы, матушка, коровы, А вы, сестрички, овечки ... Ибо наш род большой, Чтобы наш род большой, чтобы было чем обделить ... Характерно, что церковные писатели ХI-ХIII вв. сравнивают Рода со своим верховным божеством, Богом-Отцом Саваоф (конечно, в пользу последнего. Праздник Рождества Христова было введено в 30-е годы II в. в Александрии. Древние римляне торжественно чествовали тогда рождения небесного света в день зимнего солнцестояния. Чтобы противодействовать этому старинному обычаю, христианский Рим на место Солнца-бога поставил праздник Солнце-Богочеловек. От 354р. Католическая Церковь называет Иисуса Христа Солнцем правды, Солнцем справедливости. В Православной Церкви сторонниками праздника Рождества Христова 25 декабря стали святые Василий Великий, Иоанн Златоуст. Сейчас Православная Церковь отмечает этот праздник по юлианскому каландарем, т.е. 7 января. Кутья Древнейшая обрядовая пища украинского. Традиционно кутью готовили трижды. Первая кутья - Богатая - в канун Рождества. Первую кутью или Вилию, в народе еще называют Колядой. Вторая - Щедрая (Щедруха) - канун Василия. Третья кутья - Голодная (в некоторых местах - Богатая) - в канун Крещения. Обтовчену набело пшеницу с крупной зерна замешивают с медом и маком. Варят кутью в глиняном горшке на непочатый воде. Непочатую вода - это вода, набранная из колодца или из другого источника до восхода Солнца. На Сочельник готовят Богатую кутью. Небесной тройке хозяин выделяет почетное место в доме - угол. На Святой вечери должно быть на столе 12 блюд в память созидания богиней Ладой Вселенной за 12 священных ночей (12000 лет). На Святой ужина не должно быть блюд из животине. Все ритуальные блюда, связанные с Рождеством, считались целебными. Святвечирний мед советовали употреблять от головной боли. Чеснок был незаменимым средством от простудных заболеваний. Кличем к началу Святой вечери первая вечерняя звезда. Праздники ужин отмечается еще со времен трипольской культуры, и только впоследствии она получила христианский смысл. На Богатую кутью богу урожая Спаса и богу солнца Дажбогу приносят также бескровную жертву со всей овощей и фруктов, чтобы показать достаток в Богатую ужин, потому что когда боги это увидят, то дадут еще больший урожай. Кутью, жертвенную блюдо в честь прародителя всех богов Сварога, разрешалось есть канун Рождества. Во время ужина много разговаривать и выходить из-за стола не годилось. Первым причащался хозяин, а за ним по кругу вся семья. Первую ложку углу хозяин подкидывал к потолку - «чтобы так ягнята прыгали, как эта пшеница скачет от земли до потолка! Вторую ложку подбрасывал, «чтобы телята рикалы так, как это зерно прыгает от земли до потолка», а третью - «чтобы пчелы роились ...». Причащали священной кутьей также домашний скот и птицу. Горшок с кутьей должен был стоять в углу в течение всего периода праздников Коляды. А вам, читатели, мы искренне желаем всяческих успехов, крепкого здоровья и чтобы ваши столы ломились от разнообразных и вкусных блюд не только в праздники, но и в будни. Пусть извечный дух Рождества наполнит ваши сердца всепобеждающим энергией Солнца и Радости! Дай Бог! не должно быть блюд из животине. Все ритуальные блюда, связанные с Рождеством, считались целебными. Святвечирний мед советовали употреблять от головной боли. Чеснок был незаменимым средством от простудных заболеваний. Кличем к началу Святой вечери первая вечерняя звезда. Праздники ужин отмечается еще со времен трипольской культуры, и только впоследствии она получила христианский смысл. На Богатую кутью богу урожая Спаса и богу солнца Дажбогу приносят также бескровную жертву со всей овощей и фруктов, чтобы показать достаток в Богатую ужин, потому что когда боги это увидят, то дадут еще больший урожай. Кутью, жертвенную блюдо в честь прародителя всех богов Сварога, разрешалось есть канун Рождества. Во время ужина много разговаривать и выходить из-за стола не годилось. Первым причащался хозяин, а за ним по кругу вся семья. Первую ложку углу хозяин подкидывал к потолку - «чтобы так ягнята прыгали, как эта пшеница скачет от земли до потолка! Вторую ложку подбрасывал, «чтобы телята рикалы так, как это зерно прыгает от земли до потолка», а третью - «чтобы пчелы роились ...». Причащали священной кутьей также домашний скот и птицу. Горшок с кутьей должен был стоять в углу в течение всего периода праздников Коляды. А вам, читатели, мы искренне желаем всяческих успехов, крепкого здоровья и чтобы ваши столы ломились от разнообразных и вкусных блюд не только в праздники, но и в будни. Пусть извечный дух Рождества наполнит ваши сердца всепобеждающим энергией Солнца и Радости! Дай Бог! Читайте также:
|
Главное на сегодня
 В Тернопольской ОГА - кадровые изменения Председатель ОГА Михаил Цимбалюк назначил Чурилов Татьяну Ивановну на должность заместителя начальника главного финансового управления - начальника бюджетного управления главного финансового управления облгосадминистр Связаться с нами: |
||||
|
|
|
| © 2009—2024 Советский Эксперт | Культура | Экономика | Здоровье | Спорт | Политика | Криминал | Общество |